生活書院ブログ～今、大事なことを考えているんだ

生活書院ブログ～今、大事なことを考えているんだ tag:www.seikatsushoin.com,2010:/weblog//2 2010-02-26T06:43:53Z 代表Tが本にまつわったりまつわらなかったりすることを時々書きます Movable Type 3.33-ja ひっそりと出たCDのこと――坂庭省悟さん『心の旅』 tag:www.seikatsushoin.com,2010:/weblog//2.117 2010-02-26T05:34:18Z 2010-02-26T06:43:53Z

今日は仕事とは本当に何も関係ないけど、是非聴いてもらいたいCDのご紹介。忙しい...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 心の旅である。もちろん財津和夫とはなんの関係もない。にしても、ようやく最近入手したのだが、よくこれが出せたなというか、よくぞ出してくれましたに尽きる。そりゃあ聴いている人は聴いているんだろうけど、フォークス時代の「賢享」名のときの音源なんて、少なくとも私は聴いたことがなかった。ベースメントものとでもいうか、自宅で録ったデモ曲やら、ギターソロの練習曲やらも入っているし、加えて、おそらくこのCDのプロデュースもされていると思しき、長年のパートナーであった方が書いているのだろうけど、ライナーノーツがまたなんというか「良い」。「花嫁」の作曲者としてしか知らないという人もいるのだろうけど、このアルバムの中の「一本の樹」とか「野茨と鳩」とか、あとナターシャの時も省悟さんボーカル版が一番良いと思っていたけど「竹田の子守唄」とか、ボーカリストとしての省悟さんが、私はとても好きだ。上手けりゃいいってもんじゃないよね唄は、ということが良くわかる。もちろん、ギター、フラマンピッカー（バンジョーのオリジナルインストも入っている！）としての腕前もしっかり聴けるし、8耐での大西ユカリさんとのやりとりも愉快な「本牧メルヘン」なんかも入っている。アルバムに冠してある「メモリアル」という言葉を超えて、今、聴くに価する音だと思う。いやーこれで5000円というのはぜったい買いですよ、だんな！]]> 首が回らない――『発達障害チェックシートできました』できました tag:www.seikatsushoin.com,2010:/weblog//2.116 2010-02-17T09:43:43Z 2010-02-17T10:36:55Z

そりゃあお金もあまりないのだが、「首が回らない」のは物理的に回らないのである。先...

高橋 http://www.seikatsushoin.com そりゃあお金もあまりないのだが、「首が回らない」のは物理的に回らないのである。先週の土日行っていた盛岡への出張で、泊まった宿での寝方が悪かったのか、寝違えたらしくて首が左に回らない。それでなくてもパソコン仕事で肩やら首やらがパンパンなのに、つらくてしょうがない。でも休んでいる場合などではとうていない状況であって、トクホン貼って頑張るしかないのである。思えば盛岡の出張も焼肉とか冷麺とかを食べるわけでもなく、昼の集会販売(手話通訳に関する研究集会。いつまでたっても日本手話が話せるようにならない私は、2日間、言語的マイノリティとしての己の立場を噛み締めつつ、でも販売だけは一所懸命やってきた。全ては自分の問題である)が終われば、宿に帰り持ってきた仕事を続けるだけ、晩飯は松屋の豚焼肉定食のテイクアウト550円也で(松屋ではこの豚定だけが美味いと思う。味付けなしで焼いたパサパサの豚肉に後からバーベキューソースをかけて食うのが、なぜか美味い。これまたパサパサの生野菜――というかキャベツの千切り――にフレンチドレッシングをかけて食うのも、この豚定にはあっている)、ビールで流し込むと、ひたすらパソコンに向う、とても愉快だとまではいかないが、ケツの決まった仕事が集中してこの時期来るというのは、それだけ目をかけてくれている人がいるということであって、感謝をせねばならない。なので仕事をしていると、変に目は冴えるは、疲れは澱のようにからだに貼り付いてくるはで、朝方眠れたと思ったらもうおきなければならない時間となり、そうしたら「首が回らない」のであった。とは言いつつも、今週末も名古屋へと販売の旅に出るのである。今日見本ができてきた、『発達障害チェックシートできました』という本のおひろめ販売の場が、20～21日愛知県立大で開催される集会なのだ。この本、タイトルだけを見ると、生活書院で、えっ！と思う方がいるかもしれない。でも違うんだな。既存の「わるいところさがし」、上から目線で子どもたちを選別しようとするチェックシートに真っ向から反旗を翻した、これは極めて真っ当な本なのである。後半第3部は、障害や差別の問題を理屈できちんと捉えるための手引書としても秀逸。書店店頭に並ぶのは今月末になりますが、是非是非手にとっていただきたい本です。またゆっくりご紹介しようと思っています。加えてまだ言ったり書いたりはできないけれど、今年の暮れにむけて、かなり面白いプロジェクトも立ち上がりつつあり、「首は回らない」し、ブログもきちんと時間かけて書いたりはできないけれど、実は結構楽しくも忙しい日々であったりはします。では、仕事に戻ります……。眼差されることをめぐって――西倉実季さん『顔にあざのある女性たち』山川菊栄賞受賞 tag:www.seikatsushoin.com,2010:/weblog//2.115 2010-01-27T01:45:15Z 2010-01-27T10:12:57Z

いずれも故なく、おずおずとであれ遠慮なくであれ遠目にであれ、それはともかくとして...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 山川菊栄賞を受賞された。授賞式は来月2月27日午後1時半から、日本教育会館にて。西倉さんの受賞記念スピーチも予定されている。生活書院の刊行図書としては、星加良司さんが『障害とは何か』で損保ジャパン記念財団賞を受賞されて以来、2作目ということになる。もちろん賞は書き手とその作品に贈られるものであって、版元は裏方にしか過ぎない。が、しかし、そうした作品を世に送り出すという共同作業に関わらせていただいたこと、それを心より誇りに思う。西倉さん、おめでとうございます。そしてありがとうございました。『顔にあざのある女性たち』のプロローグに、西倉さんは一篇の詩をひいている。「天然の刺青」という田中潤子さんが詠じた詩である(余談だがこの田中さんの詩は『日和詩』という詩集所収のものであり、鳥語社という奈良は大和郡山の版元さんから出ている。掲載許可のお願いをと思いお電話をかけたら、社長さんの携帯電話に転送されたらしく、なんとノルウェーのオスロでオーロラを見ているとのことで、どうやらおひとりでやっておられる版元のようだった。二つ返事で掲載はＯＫだったが、人のことはまったく言えないわけだけれど、ほとんどが詩集というラインアップで、どうやって出版を維持しているのだろう――繰り返しになるが人のことは言えない――、それにしてもオスロでオーロラって……。何か不思議な気分になったのを今でも思い出す)。その詩で田中さんは、(痣を)「やさしく見つめる人」の「うるんでいて」「うつくしい」瞳の、「罵り蔑む」無遠慮な「のぞきこんだ子供たち」の、「顔ではなく人の心に痣はある」という人の、その眼差したちの「そのどのことにも私は　たじろぎおどろいて　立ちすくみ　おびえてしまった」と書いている。同情ややさしさ、あるいは良心的道徳的な物言いといったものが、いかに空ろなものか、いやむしろ時には罵声や蔑視よりやっかいであったりするということ……。西倉さんのこの本は(私がそう思うだけかもしれないが)、そのように眼差され続けてきた/いる人たちへの共感という立ち位置から書かれ、物事はそう簡単に安易には解きほぐせないよということ、だからこそ考えていくべきことはたくさんあるよという、当たり前だけれど大事なことを教えてくれている、そんな気がする。未読のみなさん、めでたき受賞のこの機会に、是非ご一読を！]]> 年のはじめに　２０１０ tag:www.seikatsushoin.com,2010:/weblog//2.114 2010-01-12T09:26:13Z 2010-01-12T10:23:13Z

関係する人が見たら、「オマエ、ブログなんか書いている場合じゃないだろ！」と言われ...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 関係する人が見たら、「オマエ、ブログなんか書いている場合じゃないだろ！」と言われるだろうなと思う。それぐらい仕事が詰まっている。でも月に二回ぐらいはと決めた以上、そして年も明けたことだし、ご挨拶だけはと……。「貧すりゃ鈍す」という言葉が嫌いだ。というより人権派だか良心派だかしらないがそんな装いの一方で、平気でそういうことを言うやつが嫌いだ。「就労支援の金なのに酒を呑んでいなくなるなんて……」なんか言って、人を税金ドロボー呼ばわりするやつも嫌いだ。金が回ってこない時期がかなりの間続いて、好きな酒の一滴も呑めずにいて、少しは美味いものを腹に入れて「えいやっ」という気分になることもできずにいて……そういう日々が長くなっているとき、少しばかり金が手に入った。したら誰だって(俺なんかぜったい)まずは酒呑んで飯食うね。元気出してそれからだ、仕事探しは。当たり前の話だ(と思う)。そこに気がまわらない。「真面目に仕事をしている人の所得が生活保護の人より低いのはどうなの」って、一見すごく正しそうなことを言うんだけど、具体的な姿を知らずに平気で言ったりするものだから、もしかしたら、その両方の人たちの立っている場所をより厳しい状況にすることになるかもしれない、ということには思いが及ばない。貧したって別に鈍しない。そりゃあたまには、イアン・ランキンのリーヴァス警部や東直己の桐原みたいに、アードベックなんかも呑んでみたいけど、宝焼酎25度の炭酸割り梅干入りを毎日呑んでいたって別に鈍しないぞ俺は！(話がおかしくなってるな、なんか) 鈍しないけれど、だからといって金の回らない人が固定されてすごくたくさんいるというのは、あきらかにおかしい。そしてそれは「真面目に仕事をしている人」たちだけで金を取り合うということで収まりがつく話でもない。さてどーする？なんてことを考えていたら、『母よ！殺すな』の第2版があがってきた。そして今日は今月末刊行の『学生たちの目から見た「ホームレス」』の校了日であったりもする。さて、仕事に戻ります。今年もまた「キレーゴト」では片のつかない話を、ねちねちとやっていきたいと思います。どうぞご愛顧を！！年の終わりに四たび　に加えて　「働く」こととかについて tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.113 2009-12-29T11:42:51Z 2009-12-29T12:25:45Z

12月29日の午後九時過ぎ、まだ働いています。今年は17点の本たちを世に送り出...

高橋 http://www.seikatsushoin.com たとえ寝たきりの重度者でも生きる権利はあると言われるが、私にいわせれば、彼等も社会の一員であり、そのままの姿で社会に参加しなければならない。ウンコをとって貰う(とらせてやる)のも社会のためなのである。とにかく我々障害者問題に関しては従来とは違った尺度の思考法が要求されよう。」一方その文章の後段では以下のようにも、「形態のちがいこそあれ、人間だれにとっても働くということは自然の姿である。生きていて何もしないことは辛いことであり、不可能なことである。だから人間がその能力に応じて働くのは自然であり、物を生産することは本来苦でなく楽しみであるべきで、従ってそれは他人から押しつけられるべき性質のものではさらさらないのである。労働と一口にいっても、彼等が言うように肉体をすり減らすことばかりが労働ではあるまい。知的な労働・或は知能的生産というものがある。詩、俳句などをつくることも労働であり、古典や歴史・哲学などの研究をするのも立派な仕事である。」「働けるから、働いているからえらいと言うな」は度々言われていることですし、「ウンコをとらせるのも労働だ」というのはあまりに有名なフレーズで今回補遺する文章が初出ではもちろんありません。ただ、こうしてあらためて横塚さんの未収録の書き物を読んでいると、これまた当たり前のことですが、横塚さんは「労働」そのものの価値なりなんなりを否定しているわけではないということがよくわかります。「ウンコをとらせるのも」といって、その枠組みを大きく考え直そうとするわけで、これはとてもとても大きいことなのですが、それでも「労働」という概念そのものを「いらない」としているわけではない。『母よ！殺すな』の解説で立岩真也さんがお書きになっているように、横塚さん自身は「えらいと言うな」と言いつつもよく働いた人でした。最近お話を伺ったある社会福祉の研究者の方も、例えばベーシック・インカムに全面的に乗れないというときの理由として、「労働」を通して社会と繋がっていくという大事なことが揺るがされないか、といった趣旨のことをおっしゃっていました。でも、やはりどこかで「労働」「働く」ということ(その枠をいくら広げたとしても)ではなく、社会に在る、生きているということ、その意味合いというか価値意識というか、そこにこだわっていかないと、横塚さんが残したものを引きうけつつ、しかし考え続けるということにはならないのではないか。そしておそらくそれは知的や自閉や精神やといった人たちの生きて在る姿と何らか関わってくるのではないか、そんなことをまた来年もわからないなりにゆっくりと、色々な人に教えてもらいながら考え、そして出来れば本にしていきたいものだと、思ったりしています。来年もめんどくさくも、実は結構面白いことを、しつこくやっていこうと思います。皆さんも良いお年を！　]]> 金もないのについついの巻――志ん朝初出し tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.112 2009-12-14T08:28:02Z 2009-12-14T09:55:54Z

餅代やら何やらで暇も金もそうそうない年末であることだし、最近は本など仕事に関係す...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 餅代やら何やらで暇も金もそうそうない年末であることだし、最近は本など仕事に関係するもの以外は極力無駄遣いは控えているのだが、『志ん朝初出し』なるCD-BOXが出るものだからついつい買ってしまった。「火焔太鼓」が三席も入っているし、ケースの写真は使い回しだし、京須さんの解説は年々つまらなくなってくるし……と、文句の一つや二つつけたくもなるのだが、二朝会の録音も入っているとか言われると、やっぱり弱い。志ん朝師のものだけはどうにも我慢がきかないのである。忙しいので、編年で並んだCDの全12DISCの内まだDISC1と2しか聴いていないが、このDISC1･2、1967～69年の録音ということは、志ん朝師まだ30になったかならないかなのに、後年三百人劇場の独演会で名を馳せる時と比べてもさして遜色がないのは、やはり流石としか言いようがない。口跡など却って四十代よりもゆったりしているのでは、と思ったりもするぐらいだ。今の、例えば若いという意味では、三三がいくら達者だといっても比べ物にならない(と思う)。今回のCD-BOXで演題そのものをはじめて聴くというのは、「犬の災難」「ちきり伊勢屋」ぐらいだが、TBSラジオが音源(今も続いている「らんまんラジオ寄席」――昨日13日の放送では、市馬が気持よさそうに歌入り「掛取り」を演っていた――など)なので、同じTBS系でも落語研究会などでしゃっちこばっている時より、ずっとリラックスした志ん朝師が聴けるのではと、DISC3以降も楽しみにしている。やっぱり後は大須演芸場の音源だなー。何とかならんもんかしら…… 『母よ！殺すな』第2版――ただの重版ではありません tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.111 2009-11-26T07:14:44Z 2009-12-21T06:56:23Z

10月のブログで雨宮処凛さんが書いてくださった『母よ！殺すな』の書評のことをとり...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 生存学のＨＰでもアップされているが、以下全文である。「殺される側」からの叫び　　雨宮処凛　最近、ずーっと読みたかった本をやっと手に入れ、読んだ。それは1975年に出版された『母よ！殺すな』。07年に生活書院から復刊された同書は、脳性マヒの横塚晃一氏によって書かれたものだ。横塚氏は78年に42歳でガンのため亡くなっている。　母よ、殺すな。ドキッとするタイトルだ。一体、母が誰を殺すというのだろう。この言葉の背景には、ある事件があった。70年、2人の重度の脳性マヒの子どもを抱えた母親が、2歳の下の子を殺してしまったのだ。母親は脳性マヒの子どもに対し、「この子はなおらない。こんな姿で生きているよりも死んだ方が幸せなのだ」と思ったという。　この事件に対して世間は同情を寄せ、子どもを殺してしまった母親への「減刑嘆願運動」が起きる。それに対して、脳性マヒの人々の団体「青い芝の会」が「殺されてもやむを得ないのなら、殺された側の人権はどうなる」と、「殺される側」から声を上げたのだ。まさに障害をもつ人々の「生存権」を賭けた問いであった。　横塚氏は同書で、以下のように書いている。　「なおるかなおらないか、働けるか否かによって決めようとする、この人間に対する価値観が問題なのである。この働かざる者人に非ずという価値観によって、障害者は本来あってはならない存在とされ、日夜抑圧され続けている」　ここにあるのは、あるがままの「命」を肯定しようとする叫びである。しかし、脳性マヒの人々が声を上げると、「世間」との軋轢が生まれてしまう。「哀れな障害者」には同情的な世間は、彼らが「主張」を始めるとたちまち手のひらを返すからだ。そうして働けるか働けないか、役に立つか役に立たないかで選別し、生存を否定、あるいは条件つきにしようとするあらゆる力に対し、彼らは全力で抗う。「青い芝の会」の行動綱領には「われらは強烈な自己主張を行う」「われらは愛と正義を否定する」「われらは問題解決の路を選ばない」という、一見「過激」ともとれる言葉が並ぶ。このような当事者運動が70年代に始まっていたことに驚愕し、彼らの言葉がまったく古くないどころか、目を覚まさせてくれるような躍動感に満ちていることにただただ驚いた。　「母よ、殺すな」。このような言葉を言わなければいけない現実はあまりにもつらい。だけどこの本を読んで、改めて「生きる」ことについて、考えている。「世界の当時者になる」VOL.71、『ビッグイシュー日本版』128号(2009/10/1)より転載そして、雨宮さんの書評のおかげもあって、ついに『母よ！殺すな』が第2版へと向えることになった。復刊して2年、私にしてみればもっと早くにという気もするにはするが、何にしてもめでたい。そして、単に刷増しではなく、色々と考えている。まず一つ、図々しくも雨宮さんに帯をお願いしてみたら、なんと「ぜひ、書きたい」とおっしゃってくださった。現在考えていただいているところだ。お楽しみに！もう一つ、復刊時に、すずさわ書店版では未収録だった横塚さんの書き物をかなり補遺したのだが、同志社の廣野俊輔さんが、まだ拾えていなかったものを見つけ出してお送りくださった。以下の横塚さんの書き物を今回の第2版で更に追加させていただこうと考えている。「回想」(マハラバの総括文)、「地域社会と障害者の姿勢」、「重症児殺害事件その後」、「キャンプ報告」、「役員推薦を辞退します」、「青い芝再出発にあたって」、「団結こそ解放への道――藤田正弘氏自殺への抗議行動によせて」、「文部省の方針と法律」、「７７年年頭にあたって」。復刊初版を買ってくださった方々には申し訳ない気もするが、見つかった以上、読んでこれは是非入れなければと思った以上、入れるしかないと思った。お許しを、そして出来れば第2版も是非お手許に……。準備を進めている第2版は、早ければ年内ギリギリに、遅くも年明け早々には出来てくる予定だ。雨宮さん、廣野さん、初版をお買い上げいただき読んでくださった多くの皆さん。ありがとうございました。そして、まだ『母よ！殺すな』を手にとっていない皆さん、どうか楽しみにお待ち下さいますように。]]> 「正しいこと」「善いこと」が内包する危うさ――『包摂と排除の教育学』 tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.110 2009-11-10T08:06:40Z 2009-11-10T09:24:23Z

人は結構「正しいこと」や「善いこと」に弱い。それがはらんでいる危うさや、担ってし...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 朝鮮人は教育不可能な存在だから埒外に放逐するという〈排除〉の立場と、朝鮮人には教育可能な余地が見い出せるから〈包摂〉しようという立場は、同じコインの表裏の関係にあるのだ。だから〈包摂〉の教育言説は教育の論理総体を批判・対象化するに至らないという限界を抱え、これまでの実践の積み重ねを守るという保守的立場に転化しかねない危うさも抱え持っている> また、別のところでは以下のようにも語っている。 <これらの教育実践記録の語りが口をつぐみ、黙殺を試みているものは何だろうか。それは、「人権教育」がその名において取り組みを始める、その始源のときから切り捨てを約束される「他者」の存在である> 生半可な覚悟ではこうしたことは言えないと思う。できたらそうした場からは逃げていたいという気持ちがないかと問われたら、わたしにも自信はない。でも研究なり学問なりというものが引き受けるべきは何かということになれば、断然決然、倉石さんの態度は支持されねばならない。この本で倉石さんが目指しているのは、もちろん上記の内容に留まらない。批判の対象となる硬直した物語世界の構造がくずれ、「外部」自体が主題となってくるような「語り」にも、きちんとその目は向けられている。真っ当なこの本が、真っ当に人びとに届き読まれることを願う。ザワザワとした感覚を味わうことになるかもしれないが、それは事柄の深淵にたどり着くためにたぶん必要なことだ。]]> 松下竜一さんのお名前が… tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.109 2009-10-26T09:38:20Z 2009-10-26T10:39:55Z

先週末、ある方の紹介状が添えられて大部の原稿が送られてきた。力を入れて拝読しなけ...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 先週末、ある方の紹介状が添えられて大部の原稿が送られてきた。力を入れて拝読しなければすぐにはお返事できそうにない質と量の書き物である。が、ともかく読んでお返事せねばならない。で、そのお送りいただいた原稿に関連して、松下竜一さんと『草の根通信』の名前が出てきて、久しぶりに本棚から『豆腐屋の四季』と『狼煙を見よ』を取り出してみた。対照的に見える書物だが、松下さんの書き物でいつもわりに自分のそばにあるのはこの2冊で、それは『狼煙を見よ』の冒頭で松下さん自身が書かれている、大道寺さんがなぜ『豆腐屋の四季』という一見脆弱で臆病とさえ見える心性なり風景なりに惹かれたのかという疑問とも関係し、読み進めていくうちに、松下さんと大道寺さんの心根の底の部分にある共通するものが読み取れ、それがまた、わたしにはまったく持ち得ないところの「正義感」(と言った端からそういう言葉では括れないと思いつつ)といったものへの「あこがれ」へとつながり、それで時々読むことになるのかもしれない。とても自分にはと思うけれど、そういう人がいるなりいたなりということも、たまには確認したほうが良いといった感じ。今、『豆腐屋の四季』は講談社の学芸文庫で買えるようだが、1,680円もする(やっぱり年に一度ぐらいは読みたくなる、阿部昭さんの『単純な生活』も同じ学芸文庫で1,470円)。うーん、なんとなしの違和感がある。きっと松下さんも「学芸」ではなく、講談社なら講談社文庫の本体でもっと安い値段で読者と出会いたいのではないかしらん。まあ、とはいえ絶版でないだけ良しとしなくてはいけないのだろう。本をとりまく環境はそれほどに厳しいということか(『狼煙を見よ』は買える状態に今あるのだろうか)……。日々、自社本のゲラなり関連するものなりばかりを読んでいると、つい忘れてしまいそうになる「本」たちがたくさんいる。送っていただいた原稿がそんなことをまた教えてくれた。ＰＳ:ジャンクネタ→体に良くないとは思いつつも時間と金のこともあり、よくカップヌードルを食べる。チリトマト味が最近のお気に入りで、これにハパネロペッパーという凶悪な辛さのやつをえいやっとぶん撒いて食べると、最高に美味い(あとで若干内臓の方から苦情あり)。母よ！殺すな　再び tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.108 2009-10-13T09:52:56Z 2009-10-13T10:31:02Z

お約束の学会販売強化「呑んでも朝一出発」月間で、さすがにヘバリ気味である。研究...

高橋 http://www.seikatsushoin.com お約束の学会販売強化「呑んでも朝一出発」月間で、さすがにヘバリ気味である。研究者もきついが、版元だってそれなりにはきついのだ。ひとりなので、誰かに見ていてもらって報告を聞きにいくなどということもママならず、もっぱらブースで待ち受けたり、夜の呑み会でお話ししたりということになる。この間の土日は「母校」（卒業していない上に愛校心というものがさほど、あるいはさっぱりのほうなのでこの言い方は抵抗ありだが）法政の多摩キャンパスであった学会へ。この地へは30年ぶりぐらいだろうか。昔まだキャンパスなどなかった頃というか、キャンパスにするのはどうよということで何度か来ていたのであったが、なんだかどうもやっぱり……遠い。やはり学生はもっと街中の喧騒というか猥雑というか、そんなところで息をしたほうがと、どうしても思ってしまう（古いといわれればそれまでなのだが）。それはともかく、『母よ！殺すな』である。東大の長瀬さんがメールで教えてくださって知ったのだが、今販売中の『ビッグイシュー』で、雨宮処凛さんが『「殺される側」からの叫び』というタイトルでとり上げてくださっているのだ。教えてもらって早速四谷の販売員さんのところへ行ったのだが、あいにくの台風で、２日続けて出ていられなかった。ようやく３日目、現物を入手。いやー単純に嬉しい。「彼らの言葉がまったく古くないどころか、目を覚まさせてくれるような躍動感に満ちていることにただただ驚いた」そう雨宮さんは書いている。本当にそうなのだ。もっともっと今を生きる、今という時間を考え抜いて生きている若い人たちの手にわたるべき本なんだ。あらためてそう思う。復刊させていただいて２年。本音を言えばとうに重版になってしかるべきだと思っていた。なかなかそうはいかなかったが、もう少しでそれも見えてきた。読んだ人たちの話なども集めてみたいなどと少し考えてみたりもしている。まだ増補もできるかもしれないとも思ってみたりもする。もっともっとアクチュアルに読まれ、使われるよう、最大限の努力をしたい。まずは、（こんなブログ目に留まるとはとうてい思えないけど）雨宮さんどうもありがとうございました。そしてまだ手にとっていないみなさん。是非！書評情報――お詫びと言い訳 tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.107 2009-09-18T08:45:16Z 2009-09-18T10:08:14Z

ＨＰの書評情報の更新を気がつけば２月ぐらいからしていません。やれていません。書い...

高橋 http://www.seikatsushoin.com ＨＰの書評情報の更新を気がつけば２月ぐらいからしていません。やれていません。書いてくださったかたたち、取り上げていただいた本の著者の皆さんに本当に申し訳なく思っています。「持っている力をこえている」という状況が続いていましたが、９月から働き手が一人増えました。ＨＰもなんとかあと２月ぐらいのあいだには今少し、動きをよくしようと思っています。しばらくのご猶予を(もう一つ、新刊書のテキストデータの提供も遅れ気味になっています。こちらも早急に対処します。重ねてのお詫びです)。というわけで、情けない言い訳とお詫びをさせていただいたところで、以下今年２月から現在までのとり上げていただいた書評と媒体名、とり急ぎの列挙です(敬称略)。２月　山下幸子『「健常」であることを見つめる』図書新聞2905号、評者・岡原正幸　　　寺本晃久他『良い支援？』出版ニュース2月中旬号　　　立岩真也他『流儀』インパクション167号、評者・鈴木ふみ　　　ポール・スピッカー『貧困の概念』生活協同組合研究397号、評者・鈴木岳　　　吉川かおり『発達障害のある子どものきょうだいたち』ふぇみん2883号３月　同上、精神科看護2009/3号　　　同上、部落解放2009/3号４月　寺本晃久他『良い支援？』精神科看護2009/4号　　　　同上、手をつなぐ2009/4号　　　乘富秀人『手話で生きたい』聴覚障害者の情報と文化2009春号５月　寺本晃久他『良い支援？』図書新聞2916号、評者・三井さよ　　　長瀬修他『障害者の権利条約と日本』精神医学2009/5号、評者・伊藤哲寛　　　立命館大学生存学研究センター『生存学vol.1』出版ニュース5月中下旬合併号　　　玉井真理子他『捨てられるいのち、利用されるいのち』ふぇみん2891号　　　倉石一郎『差別と日常の経験社会学』ソシオロジ165号、評者・伊地知紀子　　　同上、ヒューマンライツ254号　　　岡本正子他『教員のための子ども虐待理解と対応』部落解放2009/5号６月　同上、児童心理2009/6号　　　山下幸子『「健常」であることを見つめる』福祉労働123号、評者・深田耕一郎　　　障害と人権全国弁護士ネット『ケーススタディ障がいと人権』法律新聞1813号　　　立岩真也他『流儀』オルタ2009/5-6号、評者・藤本拓自　　　飯野由里子『レズビアンである〈わたしたち〉のストーリー』社会学評論237号、評者・杉浦郁子７月　浮ヶ谷幸代『ケアと共同性の人類学』出版ニュース7月下旬号８月　同上、看護学雑誌2009/8号　　　西倉実季『顔にあざのある女性たち』紀伊國屋書店書評空間、評者・石井政之　　　障害と人権全国弁護士ネット『ケーススタディ障がいと人権』いくおーる2009/8 ９月　同上、リハビリテーション516号、評者・関哉直人　　　浮ヶ谷幸代『ケアと共同性の人類学』北海道新聞2009/9/6、評者・立岩真也　　　同上、看護2009/10号、評者・長山亜紀子　　　西倉実季『顔にあざのある女性たち』週刊読書人2806号、評者・好井裕明＊こちらで把握していないものございましたら、是非ご指摘をお願いします。　　　保護観察付き執行猶予――裁判員制度とは何か tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.106 2009-09-10T05:04:58Z 2009-09-14T08:31:46Z

以下今日の朝日新聞一面。いずれも判決は保護観察付き懲役3年執行猶予4年である。 ...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 以下今日の朝日新聞一面。いずれも判決は保護観察付き懲役3年執行猶予4年である。「介護に疲れて寝たきりの妻を包丁で刺した夫。無理心中しようと父親の頭をガラス製の灰皿で殴った息子。家族間で起きた二つの殺人未遂事件の裁判員裁判で、山口、神戸両地裁の裁判員らが９日に言い渡した判決は、いずれも被告の立ち直りを求めるものだった。市民に身近な事件。裁判員は何を考えたのか――」裁判員裁判の市民感覚が生かされた云々……と、評価する向きが多いようだが、これはやばいと思ったのはわたし一人ではないと思う。「介護疲れ」「生活苦」「被害者となった家族自身が情状酌量を訴え」「社会が悪い」……そして加害者に集まる同情、「他人事とは思えない」という裁判員の声。これはいつか来た道なのではないか。またぞろ、というより一層強化される形で、障害をもった子や人が、親や親族によって殺され、なのに同情は加害者に集まり、そして「国民」「市民」が参加しているという免罪符のもとに裁判員裁判で「減刑」されていく、そんな流れが現実になろうとしている。裁判員制度批判の中でよく語られるのが「冤罪の温床」になるということだが、ことはそれだけに留まらない。感情が理性を支配し、「だからといって許されない」ことが、「許されてしまう」ということだって、きっと出てくる。「国民の司法参加」と聞こえはいいが、要はめんどくさいもの、あとからごたごたしそうな事案はすべて「市民」におっつけて知らん振りという(しかも専門家が誘導して望むような結論にもっていっておいてということも…)、「司法の責任放棄」が裁判員制度の本質であり、わたしたちはそれにいいように使われようとしているだけではないのか。最後は自社本の宣伝かと言われればそれまでだが、来週15日に出来てくる、岡島実弁護士の『裁判員制度とは何か』は、この杜撰な制度が生れた背景、導入の真の狙いを明らかにするとともに、制度をどう突き崩していくか、本来の「国民の司法参加」はどうあるべきかまでを簡明に論じている。「良心的裁判員拒否のススメ」とでも言うべき具体的方策も盛り込んであり、制度への賛否はともかくとして、まず事の本質を理解し知るために是非お読みいただきたいと思う。もうすぐまる3年の四谷の机から――『ろう者の世界』のことなど tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.105 2009-08-28T06:42:41Z 2009-08-28T08:10:52Z

2006年9月の創業から、もうすぐまる3年になろうとしている。8月末の時点で出し...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 2006年9月の創業から、もうすぐまる3年になろうとしている。8月末の時点で出した本は全部で43点、うち2刷以上となったのが9点である。がんばったといえるのかどうか、それは自分の評価ではなく世間・読み手の皆さんの評価にまつしかないが、とにかく多くの優れた書き手の皆さんに支えられてここまで来れた、そのことだけは間違いない。 2刷以上となった9点のうちで、最高の4刷となったのが2点、木村晴美さんの『日本手話とろう文化』、それに、これも木村さんがかんで作っていただいた、全通研宮城県支部編の『手話と法律・裁判ハンドブック』である。お仕事をご一緒させていただくようになって3年というのに、未だに手話を学ぼう話せるようになろうという姿が見えてこない問題ありの私に対し、本当によくしていただいている。なにせ、ろうコミュニティの力が強い。口コミ・直販での売れ方が他の本たちとはまったく違うのだ。その木村さんの大好評『日本手話とろう文化』の続編『ろう者の世界――続・日本手話とろう文化』が出た。まえがきで木村さんはこう書いている… 「『ろう文化』と言うなと意見されることもあるが、それは譲歩できない。なぜなら、ろう文化はマイノリティ文化だからだ。聴者という大多数の文化の中で、ともすれば埋もれてしまうものだからこそ、発信し続けなければならない。多数派の文化は特別のアピールをしなくとも、その存在が忘れられることはない。しかし、ろう文化のように少数派の文化は、常に発信しその存在をアピールしなければ、埋没し、存在しないものになってしまう。それは何があっても避けなければならない」色々なエピソードが添えられて読みやすく誰もが引き込まれる本だが、中身は甘くない。揺るぎない意志に支えられた、ある意味では「たたかい」の本なのだ、これは。読まれるべし！さあ、明後日の選挙がおわればもう9月、4年目の生活書院は、そのものずばりの『裁判員制度とは何か』(沖縄在住の弁護士・岡島実さんによる、制度真っ向批判の書。「良心的裁判員拒否のススメ」も載ってます)と、3年越しのラブコールが実った本である、前田拓也さんの『介助現場の社会学』の2点を中心にスタートです。創業の志に常に立ち返りつつ、これからも(できる限り)ブレずに出版と向き合っていこうと思います。変わらぬ応援をよろしくお願いします！ｐｓ：ブログに書いたら「痛風」を心配してくださるかたが結構いる。大丈夫です。毎日呑んでます。以下、近況報告をちょっと… 先週末は、土曜は大学時代の友人の一周忌で池袋で法事。うつを患う友人が本当に増えた。法要は彼を看取ったかたの関係で、日蓮正宗のお寺。日蓮系は初めての体験だったので、南無妙法蓮華経の題目のいつ終わるのかという唱題は、もちろん聞いていただけなのだが、なんというかある種のトランス状態だなーとつい思ってしまった。いやだからどうだというわけではもちろんない。私の田舎は禅寺の村でのんびりしたものなので、まあちがうもんだなあと思っただけである。翌日曜は朝一番の新幹線で大津へ、眠い目をこすりつつ終日学会販売、夜京都へ移動。四条室町の裏通りで安くて美味い店発見し、3000円で酔っ払う。月曜、人と会う仕事は夕方なので、一本原稿を読み終えたあと、あまりに眠いのと疲れたのとでどこか休める場所はないかしらんと考え、何年振りかで映画館に入ることに決める。私は最近ラジオばっかり聞いていて、けっこう真っ当なことを言う人だと思っているライムスター宇多丸さんが、あるラジオ番組で絶賛していた、細田守監督の『サマーウォーズ』を観た。これは良かった！　やや説教臭いところがあるにはあるが、補って余りある爽快感。それと、別に昔っぽい情景が出てくるからということだからではなく、小津安二郎の映画のディテールの扱い方が好きな人なんかには最高じゃないかしらん。鼻づまりもすっきりしたところで、夕方の打ち合わせへ。終わって、最終の新幹線の時間まで呑みへ。お付き合いいただいた上にご馳走になってしまった。また今度おかえしせねば…。京都で前後不覚になるの巻 tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.104 2009-08-07T08:16:54Z 2009-08-07T09:06:52Z

痛風の次は右手の腱鞘炎がひどくなってきて……歳なのだろうか「具合悪いネタ」が多く...

高橋 http://www.seikatsushoin.com 痛風の次は右手の腱鞘炎がひどくなってきて……歳なのだろうか「具合悪いネタ」が多くなってきているようで情けない。腱鞘炎はもとはと言えばタイピングが自己流でスムースさに欠けるのが原因で、それでもトクホンの2枚張り(手首に1枚、肘に1枚)でしのいできたのだが、効かなくなってきた。仕事に直結するのでかなりイライラするが、まあしょうがない……。そういったわけで歳は歳なのだが、先日京都で、学生時代に戻ったかのような、楽しい楽しい泥酔の一夕を過ごさせていただいた。京都駅から素敵なスピードの車で送っていただき(けっこう飛ばすんだなこれが)、ある方のお住まいへ。夕方、仕事の打ち合わせをさせていただいた後(この仕事で何度も京都をお訪ねすることになるだろう。間違いなく素敵な本になるはずだ。お楽しみに)、そのまま宴会へとなだれ込む。家の主が手作りしてくださったパスタなどをつまみに、ビール、ウィスキー、焼酎……どんどん空いていく。痛風？何それってなもんだ。途中、お近くに住んでいるというあんな方や、本当に久しぶりでお会いするこんな方もやってこられ、互いに議論を吹っかけつつ、唄い、詩を吟じ、また呑みまた論じ……おそらく深更2時を過ぎたあたりから、ばたばたと崩れるように寝ていったのだと思うが、もうその辺からは、記憶がすっかり飛んでいる。他人の悪口は言ってないだろうなー(少し言った気もする)、意地汚く呑みすぎるからなー、と反省やら心配やらしないわけでもないが、翌朝というか翌昼近くに目覚めたときも、あれほど呑んだのにとても気持ちが良かった。量を呑む時は相手が気分の良い人たちじゃないとダメなのだなと、あらためて思った。労働・専門性・買う買われる・言説化できないものたち・差別・公共性……色々教えていただいた。具体的なおみやげもいただき、お返事もせねばならない。東京を午後出て翌日の午後にはもう戻る一泊二日。前後に校了を抱えていたこともあり今回はとんぼ返りの京都行きだったが、久方ぶりにひとんちで雑魚寝の味を味あわせていただいた。楽しかった！　みなさん本当にありがとうございました。風に吹かれて tag:www.seikatsushoin.com,2009:/weblog//2.103 2009-07-24T08:18:27Z 2009-07-24T08:56:43Z

だけでも痛いというが、そんなもんじゃない。じっと寝ていたって錐で差し込まれるよう...

高橋 http://www.seikatsushoin.com だけでも痛いというが、そんなもんじゃない。じっと寝ていたって錐で差し込まれるように痛い。立ち上がろうとでもしようものなら、この世のものとは思えない痛みが、足の親指のつけねから全身に走る。そうです、痛風です。美味いものを食っているわけでもまったくないのに、なぜか発症してしまった。鎮痛剤を朝晩飲み続けて発症からほぼ一週間、さすがに歩くのすらままならぬという状態からは脱したが、まだちょっとジーンとした感じが残っている。ある著者のかたが教えてくださったところによると、発症のリスクは①肥満②アルコール③ストレスで高くなるそうである。うーん、全部あてはまる！ ①は少し気をつけようと思う。②はしょうがないので発泡酒を少し減らして蒸留酒の割合をやや高くすることにした。発症してからも毎日呑んでいる。やめると③がよりたまるのでこれはやむを得ない(と言い訳をしつつ呑む)。少し前の朝日新聞に、出版ニュースの清田さんが書いていらしたが、新規の出版社の創業が、昨年戦後はじめて一桁、9社になったそうである。ご他聞にもれず出版の世界も統廃合が進み、でかいところにだけ有利な状況がますます進行している。私のところのような零細中小の有象無象がたくさんいて、それなりに物申そうとするからこそ、出版というのも面白くなると思うのだが、業界自体の魅力がなくなっている、ありていにいえば儲かりそうもないから参入しないという、世間様一般の理屈が入ってきたということか。確かに厳しいしなあ……。というわけで、忙しいはそうそう楽にはならないはで、③はたまるのであり、したがって毎晩多少②を嗜むのはしごく当然のなりゆきなのである。ただ、再発症したら少しビビるかもしれない、それぐらいの痛みであることも間違いはない。さあ、明日は午後から京都行き、その前に月曜の校了に向けた追い込みにくわえて、ゲラの送り出しが3件。京都はとても楽しみしている打ち合わせなので、②もがんがん呑んでがんばるぞー！